作為全球玩具第一大生產(chǎn)國,中國的玩具行業(yè)一直聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外,但是近年來,國際玩具市場的安規(guī)不斷趨于嚴(yán)格,國內(nèi)消費者對于玩具的要求不斷提高,為中國玩具行業(yè)的發(fā)展帶來不小的難度,如何提高自主開發(fā)和創(chuàng)新能力,創(chuàng)立玩具品牌,贏取更多的玩具利潤,成為了玩具企業(yè)共同的難題。
玩具設(shè)計研發(fā)公司建議:玩具企業(yè)不妨從傳統(tǒng)玩具設(shè)計中找到現(xiàn)代玩具設(shè)計的啟示。
我國的傳統(tǒng)玩具在世界范圍獨樹一幟,具有巨大影響。作為從古代流傳下來的手工制作玩具,傳統(tǒng)玩具與民俗文化關(guān)系密切,并具有很強(qiáng)的傳承關(guān)系。在我國傳統(tǒng)玩具的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)文化在玩具設(shè)計中發(fā)揮著十分重要的作用。研究我國傳統(tǒng)玩具的優(yōu)秀設(shè)計思想理念,對現(xiàn)代玩具設(shè)計創(chuàng)新具有重要意義。
1. 與生產(chǎn)和生活緊密關(guān)聯(lián)
玩具的功能意義在不斷地發(fā)展之中,但最終為生產(chǎn)生活服務(wù)??疾焱婢叩陌l(fā)展過程可以發(fā)現(xiàn),不但最早的玩具是由生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)變而來,后來的很多玩具也是由不同形式的生產(chǎn)工具轉(zhuǎn)變而來。與現(xiàn)代生產(chǎn)和社會生活緊密關(guān)聯(lián)的一些事物或器具,都可能是玩具的潛在形態(tài),在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)橥婢?,如現(xiàn)代電子玩具可視為由各種信息工具延伸而來。隨著時代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,各種新的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)手段也不斷地出現(xiàn),這些已經(jīng)存在的和今后不斷出現(xiàn)的生產(chǎn)工具就可能成為玩具的轉(zhuǎn)變原型。
玩具設(shè)計可以直接源于生產(chǎn)和生活現(xiàn)實,也可結(jié)合人們在一定時期超前的思想理念。風(fēng)箏是一種人人皆知的中國傳統(tǒng)玩具,其設(shè)計理念來源于人類飛行的想象。風(fēng)箏約在12世紀(jì)已傳到國外,它對后來飛機(jī)的發(fā)明和航空科學(xué)的發(fā)展,起了重要的啟萌作用,是人類歷史上的一個偉大創(chuàng)舉。美國華盛頓宇航博物館的大廳里就掛著一只風(fēng)箏,上邊寫著“人類最早的飛行器是中國的風(fēng)箏和火箭”。由此可見,風(fēng)箏對于啟迪世人關(guān)于飛翔的想象,是功不可沒的。
2. 突出寓教于樂之功能
玩具就是一種次級的生產(chǎn)工具,是人類為了適應(yīng)生產(chǎn)生活需要而創(chuàng)作出來的具有娛樂性的生產(chǎn)器具。其作用不僅在于讓人們獲得樂趣,更大的意義在于可以幫助人們在娛樂中獲取生產(chǎn)技能和知識?,F(xiàn)代社會知識的更新,科技的發(fā)展,生活和生產(chǎn)方式的改變都對玩具設(shè)計提出了新的、更高的要求,玩具的“知識性”應(yīng)具有更寬的范圍,更新的內(nèi)容,更高的深度和趣味。
玩具的重要作用,正是在于它把促進(jìn)人們身心健康發(fā)展、啟迪智慧的功能貫穿于寓教于樂之中,使人們通過玩具增長知識,感知世界,堅定人們追求美好生活的信念,激發(fā)人們競爭進(jìn)取精神和創(chuàng)造發(fā)明的靈感。實踐和科學(xué)證明,具有寓教于樂特征的玩具,對兒童的早期智力開發(fā)作用非常大。著名兒童教育專家陳鶴琴指出:“教育玩具在幼兒教育中占著非常重要的地位,正如中、小學(xué)的教科書一樣不可缺小 ”。現(xiàn)代社會競爭激烈,對人的知識技能的掌握要求也是前所未有的。“孩子不能輸在起跑線上”成了全社會的共識,可見學(xué)習(xí)對于現(xiàn)代人的重要性?,F(xiàn)代玩具的設(shè)計,必須突出寓教于樂之功能,以幫助孩子們快樂高效地學(xué)習(xí),拼板玩具。
3. 適應(yīng)社會與科技的發(fā)展
在傳統(tǒng)玩具的發(fā)展歷程中,隨著社會經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)的不斷發(fā)展和提高,人們創(chuàng)造出了許多絢麗多彩、精巧迷人的玩具。因此,玩具也是一定歷史時期經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)以及人們生活的一個重要體現(xiàn),不同民族的玩具表現(xiàn)出鮮明的民族特色。最早的玩具,如石球,只是生產(chǎn)中常用的一些自然物體而已;當(dāng)人們掌握了制陶技術(shù)以后,那么陶制玩具也隨之出現(xiàn);再后來由于加工工藝的發(fā)展和新材料的出現(xiàn)又發(fā)展了布料玩具、塑料玩具等類型。 社會在飛速地發(fā)展,人們對物質(zhì)文化的需求不斷地提出了更新的要求?,F(xiàn)代玩具設(shè)計應(yīng)該與時俱進(jìn),把新的科學(xué)知識和新技術(shù)、技能納入其中。知識技能具有時代性,舊的知識不能適應(yīng)新的生產(chǎn)需要,所以玩具作為兒童的“第二老師”,除了本身具有科學(xué)的產(chǎn)物,同時也把新知識、新技能傳遞給兒童。目前玩具市場的寵兒是真正應(yīng)用高科技、新技術(shù)生產(chǎn)的智能化、人性化的電子玩具。高技術(shù)的運(yùn)用,不但可以增加兒童益智玩具的技術(shù)含量,提高產(chǎn)品的檔次,也能開發(fā)出新的功能,使玩具更加符合時代的要求。運(yùn)用高新技術(shù)的玩具,本身對兒童來說也更具吸引力,容易獲得大家的青睞。
總之,現(xiàn)代玩具設(shè)計應(yīng)該在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的玩具設(shè)計理念的同時,結(jié)合當(dāng)今的社會和科技文化背景,才能設(shè)計出符合時代需求的玩具產(chǎn)品。
4. 挖掘傳統(tǒng)文化優(yōu)勢資源 中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,內(nèi)涵豐富,是現(xiàn)代玩具設(shè)計的創(chuàng)意源泉。傳統(tǒng)玩具的題材很多源于中國傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)了民眾的信仰、習(xí)俗和戲曲、傳說、民間文學(xué)等內(nèi)容。 “泥人張”彩塑創(chuàng)作題材廣泛,或反映民間習(xí)俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于一些古典文學(xué)名著,所創(chuàng)造的形象簡煉生動都具有鮮明的主題和豐富的文化內(nèi)涵,反映了中國的傳統(tǒng)審美觀念。 隨著高科技的不斷進(jìn)步和我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,對于一些現(xiàn)代人來說,傳統(tǒng)文化其實已經(jīng)越來越?jīng)]有什么清晰的概念。尤其是在西方玩具占領(lǐng)中國大部分市場的今天,孩子們能夠更多地接觸到西方文化,對傳統(tǒng)文化卻知之甚少。實際上,我國的傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容包容萬千,其中具有鮮明個性特征的人物不在少數(shù),他們都可以作為玩具設(shè)計的素材。但是根據(jù)玩具市場調(diào)查顯示,刻畫這些傳統(tǒng)人物形象的玩具卻十分稀少,這其中的原因可能與中國現(xiàn)代玩具設(shè)計未重視中國傳統(tǒng)文化有關(guān)系?,F(xiàn)代的玩具設(shè)計師們必須重新認(rèn)識傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化中出現(xiàn)的人物和故事進(jìn)行充分地挖掘,從而給這人物重新定位,進(jìn)而設(shè)計出符合現(xiàn)代化玩具設(shè)計要求的作品。
總的來說,對待中國傳統(tǒng)玩具設(shè)計,應(yīng)當(dāng)去其糟粕,取其精華,而中國的傳統(tǒng)玩具蘊(yùn)含著豐富的設(shè)計思想,并在漫長的歷史中積淀了深厚的獨特文化,現(xiàn)代的玩具產(chǎn)品設(shè)計 如果能很好地借鑒傳統(tǒng)玩具的設(shè)計思想和理念,那么,一方面可以傳承我國的優(yōu)勢傳統(tǒng)文化,另一方面也可以使中國玩具設(shè)計得到進(jìn)一步發(fā)展。